-
邪恶因缘与环境;出家者须能摄服一切外道,剖析一切事物皆因缘生而不执着,如同莲花出于污泥但不为污泥所染,亦无私我之希求,更无得失之心,对外界现象不计较,心湖平静无波;出家者更应心存感恩心,心胸开朗喜悦,方...
果前
|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1239213095.html
-
夏娃赤身裸体,无忧无虑,生活在美丽的伊甸园,都不知道羞耻,就象许多天真无邪的动物那样。后来,邪恶的蛇引诱夏娃和亚当偷吃了辨别善恶之树上的果子,就知道男女的羞耻之事了。上帝为了惩罚他们,于是对夏娃说:“...树有皮,电灯泡儿有玻璃。”羞耻之心,人皆有之。无耻之人是因为邪恶蒙蔽了双眼。只有无耻之尤的邪恶之徒才不知世间有羞耻二字。佛教的《法句经》说:“那些不以该耻者为耻,而抱邪恶之念的人,将会下地狱”。他们是...
袁悟圆
|道德|廉耻|惭愧|知耻|
http://www.fjdh.cn/article/2011/02/1101463797.html
-
的话题,世间法兴趣浓,佛法兴趣就淡,利欲心浓,善心就淡,所以和法很难相应。
生活和工作之中,需要有一些世间话题的交谈,这时关键是要保持正念,不能被引入迷乱、邪恶的方面。如果是以辨别智慧分析轮回...
益西彭措堪布讲授
绮语|口业|持咒|禁语
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1219348945.html
-
我们远离邪恶,善根不断增长, 护持我们福慧等修,道念日益坚固!
一花一世界 一灯一如来 让我们因着您那圆满的慈悲与智能, 在您的慈光庇佑之下,与您的愿心相应, 追随您的脚步, 让我们...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0929559859.html
-
在那里?我想:正直与邪恶占大部分的关系。
有钱有势的时候不肯布施,不肯作善事。身体强健有精神的时候不肯用功修行,而没有钱的时候才想布施做善事。身体有病或灾难困苦的时候,才想用功修行岂不是太迟了? ...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/05/19523117250.html
-
是无限生命的延续;不是神造的,也不是突然而有的,也不是一死完事的。这如流水一样,激起层层波浪;生与死,只是某一阶段、某一活动的现起与消散。
我们在前生,思想与行为,如向于自利利人的、善良而非邪恶的,...
了幻法师
婚姻|家庭|幸福
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/22081319224.html
-
当然,在女人这所学校你可以学到勤劳、勇敢、进取、宽容、善良、慈爱,也可以学到妒嫉、狠毒、邪恶、淫荡、放任、贪婪。她可以激励你的斗志,也可消蚀你的灵魂,就看你怎么选择。“春花秋月何时了”不正是女人送给...
一只特例独行的狼
|女人|情爱|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/14561925109.html
-
因果里面果报现前,佛讲得很清楚,“强者先牵”,你这个善业跟恶业,哪一个力量强,力量强的先受果报,而不是抵消,先受果报,力量弱的后受果报。果报受报的先后顺序可以调动,但是业因决定不会消失,永远都不会消失,遇到缘它就起现行,这个报应就现前。所以佛在经论里头,千言万语告诉我们事实真相,希望我们觉悟,明白事实真相,你就能把这个邪恶的念头,争名夺利的这些欲望能够消除,能够降低,我们就得佛法...
净空法师
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/20451925778.html
-
的方法来获致财富,用之於正途,那么财富本身并不邪恶。财富可以纾难解困,可以供养三宝,可以资助僧团,以及帮助那些需要帮助的人。
那些因善心人士资助而受益的人不可贪婪,应把领受的财物仅仅用於修行。...
帕当巴桑杰
财富|理财|金钱|戒贪
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/15355830954.html
-
惊讶,他向尸利掘说:“好兄弟!帮帮我吧!由于报复的欲望,我已经犯了大错,我邪恶的陷阱并没有影响到佛陀和众多比丘;我没有准备任何食物,厨房的锅子也是空空的,帮帮我吧!”
尸利掘要迦罗发谛那再到...
达摩难陀法师著
|佛陀|解脱|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/23143237922.html